让同志拥有选择固定伴侣的权利

　　你曾经因为自己的性取向与众不同而感到高兴吗?

　　人类为什么因自己有别于一般的动物而自豪呢，是因为我们摆脱了很多动物的习气，拥有了道德观念和文明体系。从这个角度来说，我甚至觉得同性恋者是更高级的人类，因为我们摆脱了动物生命的终极目的在于生殖繁衍的宿命，真正可以实现生命的目的在于生活的过程本身 .同性恋者如果有子女，那么这样的父母与子女的关系，比起普通家庭来，血缘因素在亲情中占有的决定性远远要小得多，而更加接近于“爱”的本意 .因为很多时候，逐步摆脱血缘关系决定的社会关系的过程，也意味着一个社会向更高层次的文明衍进。

　　但是，“可以实现生命的目的在于生活的过程本身”，仅仅意味着一种可能性而已，而并非是必然。事实上，很多有“恐同症”的异性恋者，反而会将同性恋行为指责为充满性乱和无道德规范的“动物行为”，正是基于同性恋世界中缺乏对性伴侣的忠诚。而这种性伴侣之间的忠诚行为，在异性恋世界中几乎被当作宗教信条一样的膜拜。

　　哪怕在异性恋世界的现实中，绝对的忠诚行为也不是普遍的存在，而夫妻之间的出轨和背叛比比皆是。但是这并不影响他们对同性恋世界中存在的，性伙伴频繁更换的行为，以及对于这种行为的泰然接受的态度的严厉鄙视。而我们不得不说，这种指责和鄙视，只不过是退五十步笑百步而已。

　　更何况，谈到对于伴侣间忠诚的态度，同性恋世界也存在大量的推崇者和实践者，这种推崇的态度，往往因为在同性恋中固定伴侣的道德体系尚未完全建立，而显得更值得珍惜。

　　更具有讽刺意味的是，同性恋中固定伴侣的道德体系难以完全建立，一个重要的原因就是同性恋世界拒绝给与这种道德体系以法律上的承认，以及由此拒绝给于这种道德体系在国家制度中平等的权益对待。哪怕这种稳定的性伴侣的道德体系正是异性恋者们所顶礼膜拜的。

　　这种不公平和歧视的结果，往往将更多同性恋者推到线的另一边，甚至让部分同性恋者认为固定的性伴侣仅仅是异性恋世界的陈规烂矩，从而加以排斥。

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